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Saturday, October 1, 2011

Consejería para la diversidad sexual en la Salud

Buscan capacitar a profesionales de la salud para atender a la comunidad gay.
Profesionales de la salud se reunieron con el objetivo de armar una red en toda la provincia en la atención y consejería para diversidad sexual. Agrupaciones de la LGBT reclaman que “no hay educación en los profesionales para brindar información”.

En el Centro Congreso de Exposiciones se realizó una jornada de Atención y Consejería para la diversidad sexual organizada por el Programa de salud reproductiva del Ministerio de Salud y el Programa de salud sexual y procreación responsable de la Nación. La idea es capacitar a profesionales de toda la provincia en la atención a los pacientes que tengan orientaciones sexuales diferentes.

"En la salud hay un discurso heterosexista. Por ejemplo, va una chica lesbiana a un centro de salud para atenderse y puede haber una ginecóloga que tenga voluntad pero capaz que no esta capacitada y lo primero que le pregunta es cómo se cuida. Los que lo pasan peor son los transexuales porque no se le respeta su nombre y no saben atenderlos", comentó Laura Schuster, psicóloga y miembro del área de capacitación del programa de salud reproductiva.


Más de 70 personas profesionales de la salud, de toda la provincia, se hicieron presentes en el salón Los Horcones del Centro de Congreso y Exposiciones en donde a modo de taller realizaron actividades para entender las necesidades de la comunidad LGBT (Lesbianas, gays, bisexuales y transexuales).

"Hay profesionales que no atienden directamente a los homosexuales y otra gente que directamente no sabe. Hay que abrir los discursos y cambiar las preguntas. Vamos a trabajar en red y la idea es tener un referente en cada departamento de Mendoza", señaló Schuster.

Una voz ultravioleta


Ultravioletas es una colectiva lesbiana feminista que se auto convocaron con el objetivo de crear y sostener un espacio de reflexión e intervención en torno a la critica de la heterosexualidad obligatoria. En la jornada se hicieron presentes para apoyar dicha iniciativa y plantear sus problemáticas.

"Necesitamos herramientas para saber derivar a las lesbianas. No solamente de manera efectiva sino afectiva también. Se sufre la discriminación porque lo primero que te preguntan es cómo te cuidas y te quedás congelada. No tenemos un método especifico de protección contra las enfermedades de transmisión sexual", declaró Lucía Quirós a MDZ.

Preocupada por la problemática que se vive y por la falta de elementos para poder educarse, Lucía confiesa que entre ellas mismas tratan de difundir los métodos de protección que tienen que ver con cuestiones de higiene básica.

"La limpieza de manos, cómo utilizar la barrera o los guantes de latex son nuestros métodos pero imagináte si los varones se quejan del preservativo, imagináte lo que es usar un guante de latex", finalizó la chica ultravioleta.

Identidades diversas, los mismos derechos

Lesbianas y mujeres bisexuales. La consulta ginecológica debe incluir control vaginal, exámenes de PAP y mamas para descartar lesiones o indicios de infecciones de transmisión sexual, cáncer de cuello de útero y de mamas.

Gays y varones bisexuales. Los servicios de urología y protocología realizan controles para prevenir el cáncer de próstata y las enfermedades e infecciones del ano y el recto.

Personas trans y travestis. El acompañamiento médico endocrinológico en los tratamientos con hormonas es importante para conocer los beneficios y evitar riesgos y complicaciones posibles.

Vivir tu sexualidad libremente, sin presiones ni violencia es un derecho que lo garantiza la ley 25.673.

Línea Salud Sexual 0800 222 3444 - En todo el país, la llamada es gratis y tu pregunta es confidencial.

POR:DENISE KEMELMAJER. MDZ
ARREGLOS FOTOGRÀFICOS: ALBERTO CARRERA

Thursday, September 29, 2011

¿Se Atreverán los Irlandeses a Elegir a un Gay como Presidente?

La República de Irlanda celebrará el próximo 27 de octubre las que probablemente serán las elecciones presidenciales más curiosas de su historia: en este momento, un senador abiertamente homosexual y un ex terrorista del IRA encabezan las encuestas, aunque las apuestas señalan como favorito a un veterano político laborista.

Curiosiades del destino, en realidad hay dos gays en la carrera electoral. Al activista de los derechos de los homosexuales David Norris (67 años) hay que añadir un candidato mucho más convencional: Gabril Gay Mitchell (59 años), designado por el gobernante Fine Gael como su candidato. Derrotado en 2002 por el actual primer ministro en sus aspiraciones de liderar al Fine Gael, Gay Mitchell se refugió desde 2004 en el Parlamento Europeo, donde empezó su mandato defendiendo los comentarios antihomosexuales del entonces candidato a comisario europeo Rocco Buttiglione.

Aunque sus posiciones sobre la homosexualidad les separan, Gay Mitchell y David Morris tienen un problema común en esta campaña: sobre ellos pesan sendas historias de petición de clemencia muy controvertidas. En el caso de Mitchell se trata de dos casos. En 2003 escribió al Gobernador de Florida (Estados Unidos) para pedirle que no ejecutara a Paul Hill, un pastor presbiteriano antiabortista miembro del terrorista Ejército de Dios que en 1994 asesinó a un médico y su guardaespaldas frente a una clínica en la que se practicaban abortos. Antes, en 1998, entregó una carta en la embajada de Estados Unidos en Dublín para interceder por la vida de Louis Truesdale, condenado a muerte por violar y asesinar a una chica de 18 años a la que había secuestrado en un aparcamiento. Mitchell reaccionó con furia cuando la prensa le echó en cara estos casos en agosto pasado y afirmó que ha intercedido por muchos condenados a muerte porque se opone a la pena capital.

Pero no son los casos del muy católico y pro-vida Mitchell los que suscitan la atención de la prensa estos días, sino las peticiones de clemencia enviadas en 1997 por Norris para interceder por su pareja de la época, Ezra Nawi, un polémico activista que había sido condenado por estupro debido a sus relaciones sexuales con un niño palestino de 15 años, denunciadas por la familia del adolescente. A ojos de la ley israelí, se trataba legalmente de un caso de violación porque el chaval aún no había cumplido los 16 años a los que se accede a la mayoría de edad sexual.

Norris se retiró en agosto de la carrera electoral debido a la polémica que se creó al conocerse que había intercedido por su amigo en un asunto de especial sensibilidad en Irlanda, un país conmocionado por la existencia de miles de casos de abusos a menores perpetrados en instituciones católicas con la permisividad del aparato del Estado y de la clase política. Pero decidió a última hora volver a la carrera electoral porque así se lo habían pedido sus partidarios. De hecho, según él, la idea de optar a la presidencia de Irlanda no es suya: surgió a través de una página de Facebook que lanzó su candidatura sin siquiera consultarle. Norris ha asegurado que se enteró a través de un periodista de que más de 1.000 personas habían firmado una petición para que se presentara. Al final fueron más de 11.000 los firmantes.

¿Hay alguna posibilidad de que Norris sea el primer homosexual público elegido para encabezar la jefatura del Estado de un país europeo y probablememte del mundo? Más bien pocas, a pesar de lo que indican algunas encuestas.

David Norris, que no se ve a si mismo "como un presidente gay, sino como un presidente que resulta que es gay", encabeza la encuesta de Red C publicada el domingo pasado por el Sunday Business Post con el 21% de los votos, seguido del laborista Michael D. Higgins (18%) y de Martin McGuinness (16%), el número dos del Sinn Féin, en tiempos terrorista del IRA y hasta entrar en la carrera presidencial ministro principal adjunto del ejecutivo de Irlanda del Norte.

Otra encuesta menos fiable por ser respuestas a bote pronto entre los oyentes de un programa de la radio pública RTE coloca primero a McGuinness (27,5%) casi empatado con Norris (26,5%), muy por delante de los demás candidatos.

El dinero parece huir del voto de protesta que significan estos dos candidatos y se inclina por una alternativa más moderada: el viejo laborista Michael D. Higgins, al que no se puede identificar con los dos grandes partidos de la derecha (Fianna Fáil y Fine Gael) y que es más comnocido por su compromiso con la lucha por los derechos humanos en los países en desarrollo que por las luchas de poder y la corrupción económica en Irlanda. Con 70 años ya cumplidos, Higgins está a la par en las apuestas de Paddy Power, muy por delante de Norris (9/4), McGuinness (4/1) y Mitchell (8/1). La victoria de la independiente Mary Davis se paga 12 a 1, la del empresario Sean Gallagher a 40 a 1 y la de Dana Rosemary Scallon, la ultraconservadora mujer que en 1970 ganó el festival de Euyrovisión, se premia a razón de 50 euros por cada euro apostado.

La clave de que Norris y McGuinness encabecen las encuestas es que son los que mejor representan el voto antisistema en un país que está profundamente descontento con su clase política y empresarial. Norris ha sido siempre un outsider, un activista de los derechos civiles que empezó a defender la causa homosexual cuando ser gay era un problema, no una moda. McGuinness es otra cosa; mientras Norris defendía a los gays en los tribunales, el defendía el derecho del Ulster a unirse a Irlanda utilizando el terrorismo como arma. Pero, como subraya el comentarista John Waters, la gente de la República no se vio tan afectada como en el Norte por los disturbios del Ulster y el proceso de paz ha hecho cambiar la percepción que en el sur se tenía del Sinn Féin.

El problema para Norris y McGuinness es que serían los grandes favoritos si Irlanda eligiera su presidente con un sistema electoral como el británico, "el primero que llega, gana": el que saca más votos es elegido con independencia de que represente o no la mayoría de los votantes. El sistema irlandés busca que el ganador de unas elecciones -lo mismo un escaño en el parlamento que una concejalía o la presidencia- tenga el respaldo de la mayoría. Ese respaldo se obtiene a través de un complejo mecanismo de transferencia de los votos de los candidatos que van siendo eliminados durante el recuento. Y las encuestas señalan que los candidatos de la protesta, David Norris y McGuinness, pierden ahí terreno frente a la bonhomía de abuelo del laborista Michael D. Higgins, con más transferencias de votos procedentes de electores que prefieren a otro candidato como primera opción pero a él como segunda posibilidad.

Pero la última palabra la tienen las urnas y, ¿para qué era que estaban las encuestas aparte de para equivocarse...?

POR:

Medicamento que Puede Detener la Eyaculación Precoz

La eyaculación precoz afecta al 30% de los hombres españoles, es un secreto bien guardado ya que padecerlo tiene repercusiones sobre las relaciones sexuales y no se suele hablar abiertamente con nadie. Ocurre cuando no controlamos el reflejo eyaculatorio , por lo que se trata como un trastorno de la fase del orgasmo, considerándose una alteración neurobiológica.

Generalmente solía tratarse con terapia o medicamentos para la depresión, creyéndose que era un problema meramente psíquico. Muchos lo han experimentaron o lo haremos alguna vez, ya que se considera el problema sexual más frecuente en los hombres. En algunos casos puede pasar incluso antes de la penetración o justo después de hacerlo.

Para salvarnos de este problema llega Priligy que es un medicamento creado por los laboratorios Jansenn-Cilang, de la división farmaceuta en Europa de Johnson & Johnson. Éste ha sido aprobado por la Agencia Europea de Medicamentos y actualmente ya se encuentra en países como Finlandia y Suecia. Se estima que llegue a España a finales de este mes, creando casi la misma expectación que la Viagra en su tiempo.

Para quienes la sufren, el clímax puede llegar antes de los dos minutos, aunque los sexólogos y terapeutas no quieren poner tiempo preciso a lo que se consideraría un tiempo saludable, porque no se trata del tiempo, sino de la satisfacción sexual con la pareja. Algunos estudios demuestran que hombres que no la padecen suelen hacerlo 7 minutos después de la penetración, aunque se cree aceptable si esto ocurre de 2 a 4 minutos.
Beneficios del Priligy

Con este medicamento se espera aumentar tres o cuatro veces el tiempo en que normalmente un hombre llega al orgasmo, según dice Ignacio Moncada, responsable de Urología del Hospital la Zarzuela de Madrid, Coordinador Nacional de Andrología en la Asociación Española de Urología y presidente de la Asociación Española para la Salud Sexual. Lo óptimo es tomarla una hora antes para que todo funcione correctamente, aunque sus efectos pueden ser apreciables a los 16 minutos de ingerirla y mantenerse hasta después de tres horas.

El Priligy debe ser recetada por un médico, ya que deben tenerse en cuenta las posibles reacciones si se combina con los antidepresivos o nitratos que se encuentra en algunos fármacos. Debe ser empleada en personas de entre 18 a 64 años, siempre bajo supervisión médica y sólo cuando sea necesario.

El componente principal de este medicamento es el hidrocloruro de dapoxetine. Ha sido probado en miles de hombres antes de su salida al mercado. Los que la tomaron notaron la multiplicación y mejora de sus “marcas” a diferencia de los que tomaron el placebo.

Es sin duda uno de los tratamientos más innovadores que prometen ayudar a mejorar las relaciones sexuales y por tanto el autoestima y la confianza de quienes lo padecen o pueden llegar a tenerlo.

POR: TENDENCIASHOMBRE. Priligyreview, Men´s Health

Wednesday, September 28, 2011

Los gays ya no están de moda en las series norteamericanas

Sólo un 2,9% de los personajes de la pequeña pantalla son homosexuales
Los personajes homosexuales en las series norteamericanas están en crisis. Según un informe del grupo Gay & Lesbian Alliance Against Defamation (GLAAD), un 2,9% de los personajes que aparecen regularmente en la televisión abierta de Estados Unidos son gays, una cifra sensiblemente más baja que el 3,9% registrado el año anterior. GLAAD revisó un total de 91 series televisivas y contabilizó a 647 personajes, de los cuales sólo 19 son homosexuales.

Pese al descenso, el organismo sí aplaude que algunos de esos personajes homosexuales participen en algunas de las series más populares del momento y cuenten con muchos minutos en pantalla. En ese aspecto, destacan la notable presencia homosexual que hay en series como «Glee», «True Blood», «Modern Family» o «The good wife».

Por canales, la cadena Fox es la que más respeta a los personajes homosexuales de todos los canales en abierto, y la HBO en las de cable. Los GLAAD Awards coronaron el pasado mes de abril a las series 'Modern Family' y 'Glee' como las mejores comedias televisivas.

POR:ABC

“Basta Ya”: los famosos y un nuevo video contra la minería a cielo abierto

Lo lanzaron anoche con un acto y ya está en Youtube. Participan figuras como Soledad, Lalo Mir, Axel, Mex Urtizberea, Nacha Guevara y Julieta Díaz. Exigen el fin de la megaminería en Argentina.




Artistas argentinos volvieron a grabar un video contra la minería a cielo abierto como parte de la campaña “Basta Ya”, que exige el final de la megaminería en Argentina.

El lanzamiento se hizo anoche en Buenos Aires con la proyección del videoclip, del que participan más de 20 artistas. Músicos, periodistas y actores donaron su trabajo y dieron una conferencia de prensa en el Eco Hostel Pampa, en Buenos Aires.

La campaña está organizada por la ONG Conciencia Solidaria en defensa de los glaciares, la vida y el agua y comienza con el lanzamiento de la canción que interpretan todos y que fue compuesta por Axel y Julieta Díaz.

En el video ponen su voz y su figura Nicolás Pauls, Nacha Guevara, Lalo Mir, Marcelo Corvalán, Soledad Villamil, Natalia Oreiro, Soledad Pastorutti, Suna Rocha, Guillermo Novellis, Mex Urtizberea, Coti Sorokin, Juanchi Baleirón, Los Tipitos, Artesanales, Juanito el Cantor y Rescate.

Durante el lanzamiento pidieron la sanción de una Ley Nacional que prohíba estos emprendimientos mineros a cielo abierto, en su mayoría en manos de empresas extranjeras.

POR: DIARIOLOSANDES

Tuesday, September 27, 2011

DAVID BERGER: Ser cura, ser gay y no morir en el intento

Sacerdote y teólogo alemán que "salió del armario" y lidera una coalición anti homofobia en la Iglesia.

Una coalición se movimientos sociales se organizó para protestar contra la visita del Papa Benedicto XVI el pasado 22 de septiembre en Berlín y llamar la atención sobre la política “contraria a los derechos humanos y las libertades sexuales de la Iglesia católica”. En el marco de las protestas, el teólogo y filósofo católico David Berger realizó una conferencia en Berlín. Tras su salida del armario en el 2010 y la publicación de su libro Der heilige Schein: Als schwuler Theologe in der katolischen Kirche (La sagrada impostura: como teólogo homosexual en la Iglesia católica) en noviembre de 2010 –que va ya por su sexta edición–, en el criticaba a la Iglesia católica por su homofobia, Berger fue expulsado de la archidiócesis de Colonia y se le retiró su licencia como profesor de religión. Nicole Tomasek entrevistó a David Berger para el semanario Jungle World.

- ¿Por qué alguien como usted querría pertenecer a una organización autoritaria y homófoba como la Iglesia católica?

No se trata de algo así como pertenecer a una asociación cualquiera, como un club de jardinería o un partido político, sino, a grandes trazos, puede decirse que uno nace y es educado social y culturalmente en ella. En mi caso fue mi abuela la que me introdujo en el catolicismo, y como niño, naturalmente uno no se hace demasiadas preguntas y no lo vive como una organización autoritaria. Se trata de un largo proceso de maduración interior y de adquisición de la conciencia de que hay estructuras en la Iglesia que son contrarias a los derechos humanos.

- Se dio cuenta más bien tarde...

Sí, muy tarde. Si alguien quiere hacer carrera y se le presenta una buena oportunidad, intenta dejar este tipo de cosas de lado. Quizá fuese también una cierta debilidad de carácter a la que no me quise enfrentar, pero que jugó con toda seguridad un papel importante. No se puede rechazar algo si uno sabe qué es lo que tiene que rechazar.

- El Papa Benedicto XVI está considerado un miembro del ala dura derechista en el Vaticano. ¿Ha empeorado con su proclamación la posición de la Iglesia hacia los homosexuales?

Sin ninguna duda. Estoy plenamente convencido de que no ha habido ninguna otra época en la historia de la Iglesia católica en la que el Papa se haya mostrado públicamente tan abiertamente homófobo y haya hecho una campaña tan agresiva como la que ha hecho Benedicto XVI. Por su magnitud y por su vehemencia, esta homofobia en la Iglesia católica no tiene precedentes.

- En su libro, La sagrada impostura, habla de una “yihad católica”. ¿A qué se refiere exactamente con esta expresión?

La expresión no es mía, sino de un lector de una gran editorial católica que elogió explícitamente la “yihad católica”. Dijo que, como católicos, tenemos mucho que aprender del islam, de su lucha contra la modernidad, la podredumbre moral de Occidente, la pornografía, la homosexualidad y el falso pensamiento que domina en las democracias.

- ¿Critica Ud. esta posición?

Sí, me parecería un error fatal si se llegase a una colaboración entre musulmanes radicales y católicos radicales teniendo en cuenta el potencial de agresión y violencia que domina en estos ambientes. Esto es algo sobre lo que el estado debería estar alerta. Es algo que no puede tolerarse bajo la libertad de expresión o de religión. Se trata realmente de proteger nuestras libertades democráticas y nuestras sociedades abiertas contra este tipo de tendencias.

- Ud. critica las tendencias reaccionarias de la Iglesia, pero por otra parte trabajó para la Congregación para la Doctrina de la Fe, heredera de la Inquisición y dirigida por el cardenal Joseph Ratzinger.

No sólo trabajé para ella, sino que edité durante muchos años su publicación. Seguramente tiene también que ver con que, debido a mi homosexualidad, tenía el sentimiento de estar obligado a expiarla, así que quise compensarla con una lealtad fuera de toda duda hacia el papado y la Iglesia. Sólo más tarde me di cuenta de lo importante que resultaban estos mecanismos.

- ¿Cree Ud. que es posible que la Iglesia católica se reforme desde dentro? ¿No sería mejor fundar una Iglesia propia y, con ella, reducir el poder del Papa y de los altos cargos eclesiásticos conservadores?

No sé si tendría mucho sentido fundar una Iglesia propia. Tampoco estoy a favor de combatir a la Iglesia católica como un todo, pero allí donde la Iglesia católica sobrepasa claramente sus límites y se mezcla en cuestiones sociales y políticas es tarea de todo aquel a quien preocupe mantener nuestras sociedades abiertas, independientemente de si es católico o no, combatir estas tendencias.

- En una entrevista con el muniqués Abendzeitung Ud. opina que la mitad de los clérigos católicos con homosexuales. ¿Se trata de que uno pueda ocultarse tras el celibato para no temer que se le pregunte si tiene miedo de salir del armario?

Sí, en el caso de los jóvenes que proceden de hogares conservadores, ésa se trata, hoy como ayer, de una cuestión importante. Donde es imposible que el hijo le diga a su madre “soy homosexual y no hay nada malo en ello, me voy a vivir con mi novio.” Si éste no quiere ser expulsado de su familia, se le presenta otro camino: convertirse en cura y convertir lo que su familia ve como una debilidad en la mayor de las virtudes. Se trata, con toda seguridad, de que organizaciones puramente masculinas, como el ejército, los clubes deportivos o la Iglesia, ejercen una fuerza de atracción sobre no pocos homosexuales.

- ¿Por qué no hay un movimiento mayor contra la homofobia en el seno de la Iglesia católica, si al menos la mitad de los clérigos católicos homosexuales la padece?

La padecen sin ninguna duda, pero se ha conseguido construir en la Iglesia católica un sistema de terror y chantaje. Se permite a la gente vivir su homosexualidad secretamente, pero tan pronto como son desleales, se les dice: te has extralimitado en tus libertades, por eso esperamos que en otros aspectos nos seas leal. Lo he descrito con detalle en La sagrada impostura. Se sufrirá mientras permanezca en secreto. Pero en el momento en que se hace público, las personas reciben los castigos más duros. Este sistema de secretismo y extorsión tiene un efecto estabilizador en la Iglesia católica.

- ¿Cree Ud. que su libro y su compromiso mejorarán este aspecto, que puede llegar a convertirse en un ejemplo para muchos?

Me han escrito muchos clérigos diciéndome: tú has hecho algo que nosotros no podemos hacer, porque en el momento que lo hiciéramos, perderíamos inmediatamente nuestro trabajo y nos encontraríamos en la calle. Y también: tú has hecho público bajo qué presión nos encontramos desde hace años. Soy de la opinión que sólo puede ponerse fin a este tipo de camarillas que ejerce el miedo y opresión a través de la denuncia pública. Se utiliza básicamente la sexualidad, convirtiéndola en un tabú, para hacer a las personas dóciles y manipulables.

- ¿Defiende Ud. una doctrina sexual católica propia, una en la que sexualidad no significa sólo la procreación y que no está considerada más como pecado?

Sí, creo que eso no tiene nada de anticatólico o de anticristiano. Los católicos se han obsesionado en las últimas tres o cuatro décadas con un antimodernismo que resulta fatal para la propia Iglesia. La Iglesia católica mantuvo durante muchas décadas un diálogo vivo con las ciencias y las humanidades, muy lejos de su posición actual. Eso se acabó a finales del siglo XIX. Sobre todo en lo que se refiere a su juicio sobre las relaciones humanas –y ahí la sexualidad juega un gran papel–. La cosa va tan lejos como que la Asociación de médicos católicos, por ejemplo, prescribe pastillas de glucosa para la “curación de la homosexualidad”. Cuando la Iglesia apoya este tipo de ciencia, uno no puede sorprenderse de que ya no se tome en serio su moral sexual.

- ¿Qué debería cambiar en su opinión? ¿Debería la Iglesia católica ser más tolerante, escuchar más a menudo a la ciencia?

Ésa es una cuestión importante, llevar a cabo un diálogo valiente con las actuales ciencias y humanidades en vez de apoyarse en tesis oscurantistas. La Iglesia debe separarse por completo de su visión puramente biológica de la sexualidad. Todo lo que tiene que ver con la moral sexual de la Iglesia católica descansa sobre un error de concepción elemental, a saber: que la sexualidad de los hombres existe exclusivamente para la procreación. El afecto, las relaciones duraderas, la necesidad de intimidad con alguien, todo eso no se encuentra obviamente en los animales, que se limitan a ejecutar una danza de cortejo y luego se reproducen. Cuando la sexualidad humana se reduce al nivel de los animales para rechazar la homosexualidad, la consecuencia es que los métodos anticonceptivos también deben ser rechazados.

- ¿Sigue siendo el catolicismo aún atractivo para la gente joven?

Yo diría que sí y no. La capacidad del catolicismo para cultivar su propia imagen tiene su propia capacidad de atracción estética para la gente joven. En primer plano de la visita del Papa no estará el debate de sus tesis intelectuales, sino las imágenes que proporcionen los medios de comunicación: el Papa tomando a niños en sus brazos, cosas así. Imágenes que conocemos también por Leni Riefenstahl, que las escenificó para Hitler, o de otros mandatarios. En su puesta en escena, la Iglesia católica es muy profesional. De cara al exterior nunca se evidencia que el Papa no es otra cosa que un fundamentalista homófobo.

Cuando se trata de vivir el catolicismo completamente, su atractivo desaparece muy rápidamente. Lo sabemos por las Jornadas Mundiales de la Juventud: mientras el Papa predica contra los preservativos y los anticonceptivos, se utilizan muchísimos preservativos. Pienso que es importante que cada joven busque su propio camino. La cuestión se reduce a si se puede sintonizar con este catolicismo folclórico mientras la influencia del Vaticano crece y, con ello, se genera una constelación social que pueda terminar por amenazar las libertades que ahora poseemos.

- Entonces, ¿se postula a favor de un movimiento de reforma desde el interior?

Desde el interior y desde el exterior. He salido de la Iglesia, no me interesan exclusivamente sus asuntos internos. Si el embajador del Papa en las ONU reivindica que los estados deben seguir teniendo el derecho de castigar penalmente la homosexualidad, y al mismo tiempo en Uganda se muestra de acuerdo con que se siga aplicando la pena capital contra los homosexuales, entonces ya no se trata de un problema interno de la Iglesia, sino de algo que incumbe a todos a quienes les preocupan los derechos humanos, independientemente de si se encuentran en la Iglesia o no.

David Berger es un teólogo y filósofo tomista alemán.

POR: Nicole Tomasek, Jungle World. MDZ.
Traducción para www.sinpermiso.info: Àngel Ferrero

Monday, September 26, 2011

FRANCIA: Denuncian Aplicación Android que Detecta Gays

Una asociación de homosexuales franceses acusa al sistema operativo de Google para teléfonos inteligentes y tablets de tener en su 'Market' una aplicación destinada a padres que quieran averiguar si su hijo es gay.

La aplicación para los equipos que funcionen con el sistema operativo Android consiste en un test con una veintena de preguntas-guía destinadas a las madres y padres preocupados por la presunta homosexualidad de sus descendientes.

"¿A tu hijo le gusta vestirse bien? ¿Le gusta el fútbol? ¿Tiene una mejor amiga?", consulta en su test esta aplicación, llamada "Mi hijo es gay". Según el criterio de los desarrolladores de esta programa, hay que tomar en cuenta estas variantes.

Sin ningún tipo de rigurosidad profesional, además pregunta si antes del nacimiento de la criatura la madre deseaba tener una niña, o si leía noticias deportivas, si dedica mucho tiempo a peinarse, o incluso, si existe fanatismo por determinadas cantantes.

Al final del cuestionario, la aplicación que cuesta 1,99 euros, da solo dos posibilidades: "No te preocupes, tu hijo no es gay", o bien: "No hagas de cuenta que no ves, tu hijo es gay. Acéptalo y sé consciente de que no es una elección tuya".

Para la comunidad gay francesa, la aplicación "es un instrumento odioso con preguntas caricaturescas". "Si el hijo es gay es una catástrofe, si no lo es los padres están aliviados: este es un instrumento homofóbico", denunció Louis Georges Tin, del Comité Idaho (International Day Against Homophobia).

Para Christine Le Doaré, del centro LGTB, la aplicación es "estúpida y escandalosa". "Es triste que los padres prefieran descargar una aplicación en lugar de hablar con sus hijos", agregó.

Un vocero de Google Francia tuvo que intervenir en la polémica, asegurando que "las aplicaciones no son controladas antes de ser publicadas. Se trata de una plataforma abierta, en la que los desarrolladores publican sus aplicaciones fácil y rápidamente".

"Si hay reclamos, las aplicaciones son controladas y, de ser necesario, removidas", agregó el vocero del gigante de las búsquedas, en referencia a la modalidad y política de uso de la tienda de aplicaciones "Android Market".

Este no es el único caso de discriminación registrado en tiendas de aplicaciones para plataformas móviles. Apple, quien controla más exhaustivamente su "Appstore" antes de publicar los programas, hace pocos días también tuvo que remover uno llamado "¿Judíos o no judíos?", que suscitó protestas entre la comunidad francesa de esa colectividad.

POR: ELARGENTINO

Sunday, September 25, 2011

Quiénes son los 10 CEO Gays más Poderosos

Muchos se involucran en organizaciones de lucha por los derechos homosexuales. Algunos estuvieron casados durante años y hasta tienen bisnietos

Giorgio Armani,lleva el apellido de su marca y viceversa. Su fortuna asciende a US$ 7.000 millones. En los 80, pensó en dejar todo luego de la muerte de su compañero.

Tim Cook es la figura corporativa del momento. Asumió el cargo que dejó Steve Jobs en Apple. Es workaholic (adicto al trabajo) y amante de los deportes. No suele hablar de su vida privada. Ya en 2010 la revista Out lo puso en el podio de los gays más poderosos de los EEUU.


Tim Gill creó el programa de computación QuarkXpress. Luego de vender su compañía, se dedicó a la defensa de los derechos de los homosexuales.

Robert Hanson, CEO de Levi´s, se hizo famoso por el crecimiento de la marca de jeans en Medio Oriente y Africa. Según la revista Out, está entre los 50 gays más poderosos.

David Geffen es el fundador de los estudios DreamWorks. Es una de las personas más ricas de la industria del entretenimiento. Tiene una fortuna de US$ 5.000 millones.

Jann Wenner fundó la revista ícono del rock, la Rolling Stone. Estuvo casado con una mujer con la que tuvo tres hijos. Con su actual compañero, adoptó otros tres.

Barry Diller, fundador de Fox y ex presidente de Paramount Pictures, en 2005 fue el ejecutivo mejor pago del año.

Rich Ross es presidente de Disney. Pasó antes por los canales FX y Nickelodeon.

Peter Thiel, creador del método de pago PayPal y uno de los principales accionistas de Facebook, sigue en la lista. Ostenta una fortuna estimada en US$ 1.500 millones. Tiene un fuerte compromiso con las causas ligadas a los homosexuales, desde el movimiento GOProud.


James Hormel

James Hormel es el heredero de la empresa de carne envasada más importante de los EEUU, Hormel Foods. Estuvo casado durante diez años con una mujer y tuvo cinco hijos. Ahora tiene 14 nietos y tres bisnietos. Vive con su compañero, Michael P. Nguyen, en California.

POR: INFOBAE

Thursday, September 22, 2011

Las Escalofriantes Cifras del Bullying en EEUU

QUE ESTAS CIFRAS NO SEAN LAS DE NUESTRO PAÍS, TRABAJEMOS DESDE CADA HOGAR PARA QUE NO SUCEDA EN LAS ESCUELA NI EN NINGÚN LADO.
DETENGAMOS LA INTOLERANCIA Y LA VIOLENCIA.

El acoso escolar está vinculado al mayor ingreso de armas en las escuelas y al uso de las redes sociales para hacer daño. Los adolescentes gays son más proclives a ser molestados. Muchos terminan suicidándose


Las autoridades escolares de los EEUU no encuentran la forma de frenar el bullying, que naturalmente es por agresión fisíca pero que ahora, para peor, se sumó el maltrato cibernético. Aquí van algunas estadísticas del Departamento de Justicia de los EEUU.

* 77% de los estudiantes dicen ser acosados mental, verbal o psicológicamente

* 15% informó una a tres agresiones en el último mes

* La mitad de los casos de bullying no son denunciados. Los de ciberbullying (a través de burlas por Internet) aún menos.

* 100.000 estudiantes fueron denunciados por llevar armas a la escuela. 28% de ellos presenció escenas de violencia en sus hogares

* 33% de los estudiantes de los años superiores del secundario fueron agredidos o participaron de un acto de agresión a un compañero

* 160.000 estudiantes faltan por día por temor a ser acosados

* 43% tiene miedo de ser atacado en el baño de las escuelas

* 282.000 estudiantes del colegio secundario son físicamente atacados por mes

POR: INFOBAE

CUANDO LA INTELERANCIA MATA. " NUNCA MAS"

EE.UU.Conmoción por la muerte de un chico gay al que cargaban sus compañeros.James Rodemeyer tenía 14 años y hacía terapia para salir de la depresión. Dejó una carta de despedida en Facebook y se suicidó.

BULLYING - INTIMIDACIÒN= MUERTE

El bullying, una forma de violencia física o verbal en el entorno escolar, se cobró una nueva víctima en Estados Unidos: un chico de 14 años se suicidó como consecuencia de las pesadas bromas que soportaba en la escuela y en los foros de Internet por ser homosexual.


El caso conmociona al mundo y enciende una nueva alarma respecto del maltrato reiterado entre compañeros de colegio. James Rodemeyer había contado su padecimiento y pedido ayuda a través de las redes sociales Facebook y Twitter en varias oportunidades. Incluso llegó a grabar un video de la serie "It gets Better" ("Se pone mejor"), en el que pese a manifestar su dolor, se mostraba dispuesto a sobreponerse a las burlas.

Pero eso no sucedió. Sus papás lo encontraron muerto en su casa de Buffalo, en Nueva York. Había dejado una carta de despedida en las redes sociales, donde su final causa hoy conmoción (en Facebook se abrieron varias páginas en su nombre y en Twitter es un tema muy comentado).

Cruzada por dolor, pero con una firme entereza, la mamá admitió que "Jamie era acosado, pero también tenía buenos amigos que lo apoyaban y fue un adolescente feliz”. Según dijo, el chico asistía a terapia para salir de la depresión.

James era fanático de Lady Gaga a tal punto que reprodujo un fragmento de su tema “The queen” en su carta de despedida publicada en Facebook. La muerte del chico causó un fuerte impacto en la cantante que, enterada de la noticia, tuiteó: “En los últimos días estuve llorando, reflexionado y gritando. Estoy muy enojada”. Además, aseguró que se reunirá con el presidente de los Estados Unidos, Barack Obama, para luchar contra el acoso en las escuelas.

No fue la única. El cantante Ricky Martin también usó Twitter para mostrar su indignación por la muerte de Jamie. "Cuantas vidas tenemos que perder para finalmente detener el acoso, el odio, la intolerancia, el abuso", escribió en su cuenta, en la que puso una imagen del chico como foto de perfil.




POR: CLARIN

VOLVÈ. SEGURIDAD VIAL

El incremento de accidentes fatales protagonizados por jóvenes en el regreso de los locales bailables hizo reaccionar al Ministerio de Seguridad, que lanzó un video protagonizado por bármanes, DJ y patovicas. El aviso contiene imágenes fuertes.



El incremento de los accidentes de tránsito en nuestra provincia hizo que el Gobierno reaccionara con un spot televisivo. "Volvé" es el slogan para concientizar, sobre todo, a los conductores jóvenes en el camino del boliche a casa y que comienza con imágenes fuertes que reflejan las consecuencias de una mezcla fatal: alcohol y volante.

El aviso publicitario forma parte de una campaña de prevención y concientización encarada por el Ministerio de Seguridad a cargo de Carlos Aranda. El Gobierno apeló a diversos protagonistas de la noche mendocina que trabajan en los locales bailables, como barmans, djs y personal de seguridad, según indicaron desde el ministerio policial.

Desde Seguridad informaron que el spot se podrá ver en redes sociales y próximanente en los canales de televisión. Inicialmente, la campaña comenzó el viernes pasado en los boliches.

POR: MDZ

Wednesday, September 21, 2011

Así Celebran los Gay de EE.UU. Poder Servir en las Fuerzas Armadas

Fue una noche que llenó de banderas multicolores las calles de varias ciudades estadounidenses, celebrando el fin de la prohibición de que los homosexuales sirvan abiertamente en las fuerzas armadas del país.

"El don’t ask, don’t tell está muerto" y "Gracias Obama", rezaban las pancartas de distintas organizaciones que luchan por los derechos de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales (LGTB).

La política del "don't ask, don't tell" ("no preguntes, no digas") permitía a los gays inscribirse en las fuerzas armadas pero sin revelar su sexualidad, mientras los superiores debían cumplir con la condición de no preguntar.

La ley, que se conoce por su sigla DADT, había sido aprobada en 1993, bajo el gobierno de Bill Clinton, y su derogación fue una de las promesas de campaña del presidente Barack Obama, en 2008.

En las casi dos décadas que transcurrieron desde que la DADT entró en vigor, más de 13.000 efectivos fueron dados de baja cuando sus preferencias sexuales se hicieron conocidas, delatados por compañeros o decididos a "salir del clóset" pese a la prohibición.

Ahora, con la ley derogada, el martes, los militares en actividad pueden revelar sus inclinaciones sin temor a ser investigados o expulsados.

"Es un reconocimiento tardío a los que hemos servido con honor al país y hemos tenido que tomar otros rumbos por una cuestión de política que nada tiene que ver con nuestra capacidad en el terreno", dijo a BBC Mundo Andy Harland, del grupo de Veteranos de Vietnam, durante la celebración en el barrio de West Hollywood, enclave gay en Los Ángeles.

"Es una ley que no debería haber existido en primer lugar, así que ya era hora. Está bien estar contentos, pero no olvidemos que aún falta mucho camino", señaló Robin Tyler, quien sirvió en las fuerzas armadas en los años ’70 y fue desplazada por su condición de lesbiana.

Además de este evento, la Red por la Defensa Legal de los Miembros en Servicio -una organización que ha representado ante la justicia a quienes fueron dados de baja por violar la restricción- convocó a actos en Washington, Nueva York, Chicago, Filadelfia y Charleston.

Muchos más

Los activistas no esperan, sin embargo, que ahora que la ley quedó sin efecto vaya a generarse una oleada de declaraciones públicas sobre la sexualidad entre los militares.

"Pero sí permitirá servir sin tener que andar mintiendo, aquellos que quieran lo dirán y otros preferirán mantenerlo como parte de su vida privada", opinó ante BBC Mundo Vito Marciani, quien dio testimonio como ex marino durante la marcha contra la DADT de West Hollywood.

Según un estudio de la Universidad de California en Los Ángeles (UCLA), 2,2% de los militares activos y en reserva son homosexuales o bisexuales.

Por lo pronto, el mismo martes tuvo lugar el primer casamiento militar gay en el país, el del teniente de Marina Gary Ross con un civil con el que está en pareja desde hace 11 años, celebrado en el estado de Vermont.

Así, Estados Unidos se sumó a la lista de 29 países -como Israel, Canadá, Alemania y Suecia- que permiten abiertamente a los gays enrolarse en sus fuerzas de seguridad, un cambio profundo en los protocolos militares que ha sido comparado con la prohibición de la discriminación racial en los cuarteles, hace más de 60 años.

El secretario de Defensa, León Panetta, encargado de oficializar el anuncio, señaló que el gobierno de Obama está decidido a "remover todas las barreras que impiden a los estadounidenses servir a su país y llegar al máximo grado de responsabilidad que sus talentos permitan".

Ante el cambio inminente, las fuerzas armadas han estado aceptando formularios de inscripción de postulantes homosexuales durante las últimas semanas, mientras que aquellos que han sido expulsados en el pasado tendrán ahora la oportunidad de reinscribirse.

Aún falta

Sin embargo, los estándares de conducta que establecen los códigos militares, como la restricción en las demostraciones públicas de afecto mientras se usa el uniforme, seguirán teniendo validez.

Los activistas LGTB reclaman, además, que los beneficios que dan las Fuerzas aún marcan diferencias entre matrimonios heterosexuales y gays.

Por ejemplo, las parejas del mismo sexo no son elegibles para viviendas asignadas, asignaciones económicas cuando los militares son reubicados en otros destinos y otros beneficios por jubilación o deceso.

Aseguran, además, que no cesarán en su lucha hasta lograr lo que consideran el siguiente paso: la aprobación del matrimonio homosexual en todos los estados de la Unión.

La decisión gubernamental ha generado rechazo por parte de grupos conservadores y de algunos legisladores, bajo el argumento de que podría afectar la eficiencia y la disciplina militar.

El Centro para la Preparación Militar (CMR, según siglas en inglés), una organización independiente que vela por las políticas que considera justas para los soldados y sus familias, emitió un comunicado en el que expresó que la anulación de la DADT no constituye una "victoria legítima para nadie".

"La historia dirá que el presidente Obama, los miembros de un Congreso tibio y los activistas gay son responsables de haber mal usado a las cortes federales para imponer consignas LGTB que minarán la moral y la preparación de las fuerzas armadas", expresó Elaine Donnelly, directora de la organización.

POR: BBCMUNDO

Cristo Musculoso y con Pectorales

El artista Stephen Sawyer dibujó a un Jesucristo canchero y buena onda con el objetivo de acercar a los jóvenes a la religión católica. Grupos conservadores consideran que los retratos pierden el aspecto espiritual.

El artista norteamericano Stephen Sawyer se propuso renovar la imagen de Cristo. Así, dibujó a un Jesucristo ganador y con pectorales marcados.

Su iniciativa Art4God busca acercar a los jóvenes a la religión católica y se basa en que "todos somos evangelistas de algo" y él eligió serlo "del hombre que vivió hace 2.000 años" y sigue siendo su "héroe".

En una de las ilustraciones, por ejemplo, se lo puede ver con un tatuaje, una práctica que ya existía en la Antigüedad y que, en tiempos de Jesús, se usaba para identificar a los reos y relegados de la sociedad. "Es una forma de explicar qué significa que Jesús viva dentro tuyo", agregó el artista.

Con libros, revistas y blogs (como "No More Mr Christian Nice Guy"), Sawyer no está solo en su campaña: "Me alegra que se arme un movimiento alrededor de esto, la intención es dejar de lado nuestros prejuicios y aceptar las creencias de todos a partir de la tolerancia", expresó al autor.

Los retratos fueron sido cuestionadas por grupos conservadores, que consideran que destacar el físico del líder del cristianismo deja relegado su aspecto espiritual.

Sawyer se defiende: "Tenemos una mentalidad de cómic y no veo nada de malo en aplicar eso a la religión. Ni siquiera creo que esté haciendo algo realmente nuevo", aseveró.

POR:DIARIOLOSANDES

Tuesday, September 20, 2011

Derechos de Homosexuales en Caída en el Mundo Entero

Hay países donde se criminaliza la homosexualidad. Pese al discurso optimista la realidad es diametralmente opuesta En años recientes la opinión pública se ha visto sacudida por la conquista que la comunidad homosexual ha logrado de derechos que antaño se creían coto exclusivo de las parejas heterosexuales.

Paralelamente activistas y organizaciones afines han luchado por pasar del reconocimiento legal que cualquier persona tiene, sin importar su orientación sexual, de ser libre y recibir un trato igualitario, al reconocimiento común y cotidiano del resto de la población, a que la homosexualidad deje de señalarse como se señala un defecto o una falta o como deja de señalarse a la pareja heterosexual que se besa en la vía pública, en suma, el logro más destacado tanto de los activistas como de cualquiera de nosotros, sería que pronto dejáramos de considerar al homosexual como alguien fuera de la norma.

Sin embargo, esto que en varias ciudades de Europa, Estados Unidos y algunas pocas de América Latina comienza a funcionar con cierto éxito, en otras latitudes se expresa de forma totalmente opuesta. Es cierto que los llamados “crímenes de odio” contra la comunidad homosexual no se han erradicado del todo, pero en países como Irán, Uganda y Belice las agresiones en contra de los homosexuales provienen del mismísimo aparato estatal y legal que los gobierna, en ocasiones con notoria saña en su contra.

En Irán, por ejemplo, apenas el pasado 7 de septiembre, tres hombres fueron condenados a morir ahorcados por encontrarlos culpables de delitos relacionados con la homosexualidad. Aunque en esta nación —que tiene fama de ser una de las más fundamentalistas del mundo árabe— ya otros homosexuales habían recibido la misma pena, por lo regular esta se debía a delitos asociados y mucho más graves como la violación. El escándalo en este último caso se debe sobre todo a que, según parece, los hombres ejecutados habían sostenido relaciones sexuales entre sí de común acuerdo.

En Uganda el trato no es menos severo. De acuerdo con Zoe Williams, del periódico inglés The Guardian, desde 2009 los legisladores y políticos locales han intentado que la homosexualidad se castigue con pena de muerte, especialmente en los casos en que se trate de algo que denominan “homosexualidad agravada” o, para decirlo de otra manera, una especie de “homosexualidad recurrente”, delito en el que incurrirían aquellos que sean homosexuales más de una vez. Por supuesto que el planteamiento suena perversamente irracional pero, por si esto no bastara, se contempla incluir en la ley un castigo adicional —aunque menor— para cualquier persona relacionada con el homosexual que a pesar de sospechar de su condición, evite denunciarlo con las autoridades correspondientes.

Un poco para contrarrestar esta tendencia a criminalizar la homosexualidad —que es la norma en al menos 82 países alrededor del mundo— últimamente ha cobrado presencia la labor de la agrupación Human Dignity Trust, enfocada principalmente al cariz legal del problema. A diferencia de otras organizaciones que intentan crear conciencia en torno a la homosexualidad o que sirven como grupos de choque o presión hacia el gobierno en turno, Human Dignity Trust propone una vía más mesurada de lucha—aunque quizá no menos efectiva: considerar la criminalización de la homosexualidad como una violación a los derechos humanos. “No están persiguiendo esto como parte de un asunto lésbico-gay. Se trata de un asunto de derechos internacionales”, dice Jonathan Cooper, director de Human Dignity Trust. Si bien su objetivo primordial es el marco jurídico asociado a los países que dependen de la Corona Británica —la “Commonwealth”—, pretenden que su causa llegue a todos esos países en que ser homosexual se considera una violación a las leyes civiles vigentes.

Sin duda este giro es interesante, aunque curiosamente, de tan obvio, había tardado mucho en surgir. En efecto: como dijimos al principio, la homosexualidad no es, en sentido estricto, más que un asunto de elección, es decir, de libertad. Teniendo en cuenta que la sexualidad es uno de los pocos terrenos en que se puede ejercer, verdaderamente y en consenso, dicha libertad, ¿por qué las leyes de un Estado podrían impedir dichas decisiones?

POR: ELINTRANSIGENTE